1 月
29
2021

養什麼都不奇怪,奇怪的是人

《經典》撰述吳佳珍在一家貓舍被二十多隻親人的貓給包圍著。觀察這家被政府評鑑為優等的貓舍,飼養條件、動物狀態的確都相當良好,攝影安培淂甚至覺得「這些貓過得比人還好」。然而,並非所有寵物都這麼幸運,還有許多不幸的生命得在極其惡劣的環境中奮力求生,只為了滿足人類無止盡的慾望。

「媒體總是想知道有哪些奇怪的寵物,但真正奇怪的是『人』!」執業二十五年的獸醫師邱新育說。他不但遇過為了搬家而帶兔子去安樂死的客人,也遇過不願負擔三百元藥費而讓狗兒痛苦的客人。寵物對他們來說,只是「需要時很重要,不需要了就可以掰掰」這樣的存在。

當然,也有很多負責任的飼主,即使得花費上千、破萬元的醫療費用,必須一次又一次地帶寵物就診,他們仍願意承擔所有付出,也願意以「同理心」來照料,因為牠們也是家人。同理心,不只對人,對動物也是。


(攝影/安培淂)

《經典》271期【動物人間】生命標價? 寵物市場背後的陰影

 

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:採訪線上│標籤:
1 月
04
2021

經典雜誌270期精選影像(2021年01月)-幸福建築

從個人對理想居住環境的定義,社區環境及價值的轉移,到整座城市的規畫,帶您一起來看看幸福居所的各種可能樣貌。

《經典》270期【建築台灣】幸福是首未央歌 台灣理想居住環境的追尋

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:每期精選影像│標籤:
1 月
02
2021

認同

台灣這塊土地,若用民間信仰的角度切入它的前世今生,到底能看到什麼樣的面貌?在〈老土地〉報導裡,《經典》撰述鄭接黃(右)試圖輕輕點過,以自然崇拜裡,土地所衍生的神祇──土地公,經歷移墾開發的痕跡、原漢衝突的融合、由農轉商的社會背景,在都市化進展的結構下,神能與神職的改變及強化,讓「土地公」有更多元的詮釋。

尤以原漢衝突的部分,讓鄭接黃感觸最為深刻。

受訪者是西拉雅族後裔尤威仁(左)。不時在釐清漢化還是傳統,「自己究竟是何人」的探究就像當中的一則提問:「對於阿立祖的認識從何時開始的?」

尤威仁回答:「以前只有『聽說』,疑問放在心裡,等到認識了就已經是這個樣子了。」

這塊土地老老的,鄭接黃想,從認識最為親近的神祇,或許是我們能夠認清自己的一種方式,輕輕點過去,卻有點沉重。


(攝影/安培淂)

《經典》270期【出神入話】街頭巷尾土地公 信仰裡的土地脈動

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:採訪線上│標籤:
1 月
01
2021

經典桌布─澎湖

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此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:10月11月12月,經典桌布│標籤:
12 月
30
2020

望見數位、遠距的未來

《經典》撰述陳芛薇(右)來到新店直潭國小老師簡怡欣帶的三年級班上,觀摩用平板上的數學課。簡怡欣因疫情接觸數位學習。陳芛薇觀察到,不僅學生學習動機提升,老師也更能掌握每個學生的學習狀況。有如〈無遠弗屆〉一文所說,教學、醫療、工作等遠距與數位應用被疫情加速推展。疫情過後,這些改變也將成為人類生活一部分。

另一個場景則在XRSPACE,資深行銷專員劉文婷一進會議室就戴上VR頭戴裝置,邊在空中比劃手勢邊與坐在對面的陳芛薇說話,陳芛薇覺得很新奇,但幾分鐘後,她也戴上頭戴裝置、進入同個虛擬世界,與劉文婷一起以虛擬化身,在幾可亂真的虛擬世界中投籃、欣賞韋禮安音樂會,360度影片讓她瞬時上山下海,彷彿置身每個「現場」,但她其實哪裡都沒去。

在不能實際出國或踏出家門的此時此刻,能夠虛擬遊歷世界各地或與親友相聚,顯得更為珍貴。陳芛薇不禁好奇地想,在解封後,這技術還會是被需要的,未來又會如何進入生活呢。


(攝影/劉子正)

《經典》270期【共享之域】無遠弗屆 疫情催化的零接觸生活

 

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12 月
03
2020

經典雜誌269期精選影像(2020年12月)-源明枝綠

早期建築普遍使用木材構築,今日則因大量使用混凝土造成環境負荷。甘銘源與李綠枝為減少地球CO2排放量,致力以專業為人間築美善。

《經典》269期【人文風景】源明枝綠 在人間修行的建築師

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:每期精選影像│標籤:
12 月
03
2020

經典雜誌269期精選影像(2020年12月)-扮將

擺手顫力,馬步扎得穩當,人扮成將,約束自身、嚴守戒律。戍衛於神前,勇武地守護地方,親身實踐出安定與教化的力量。

《經典》269期【出神入話】扮將 穩定人心的「將」信仰

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:每期精選影像│標籤:
12 月
02
2020

水下的風景

這是《經典》特約作者陳松琳最喜歡的一張潛水相片,由一位視障的潛水長幫忙拍攝的。因為視力只達十幾公分距離,所以下水時她會帶著相機拼命拍,回家後在螢幕上放大來慢慢看。

她感受的海底跟我們應該很不一樣吧?參與身障潛水之後,陳松琳對身障者的認識才立體化了起來。除了障別不一樣,這些身障潛水跟我們一樣,有些人很害羞、有的很熱心、有的水性超好……。但跟我們最大的不同,是同樣抵達海底那個深度,他們要多花好幾倍力氣和決心才到得了。因此有時候我們累了想放棄,他們都不願意。

這位視障潛水長是位物理治療師,還會手語翻譯,同時也協助身障潛水的教學和推廣,努力把自己的生命活得更精彩。與她一同下潛,陳松琳因此看到了更多不同的風景。


(攝影/鍾佳臻)

《經典》269期【大海.島.人】海裡的親愛陌生人 身障潛水難行仍行

 

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12 月
01
2020

經典桌布─冰島南方潟湖

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小冰山沿著冰川漂流至充滿青藍色湖水的Jokulsarlon潟湖,成為冰島南方最獨特的景觀。(攝影/安培淂)

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:10月11月12月,經典桌布│標籤:
11 月
30
2020

和家將走上一段路途

講起「八家將」,著手企畫〈將〉報導的鄭接黃,訝異於身旁的友人竟分不清楚其中的差別,只用來統稱一切塗面扮將,更訝異於在採訪研究者李佩儒,對他談及研究家將之路的「寂寞」。

「將」作為顯性的文化符碼,實際上,卻以極為隱性的理解存在於台灣,不只是因為神祕與信仰,長期發展下,將團與人,都有曲解與誤解,讓「將」成為擺盪在正義與罪惡之間。採訪過程,鄭接黃試著和家將一起「生」與「活」──看著家將生成,活在信仰裡。在一場慶典祭祀,從開面到「稟將爺下馬」,才算是告一段落,鄭接黃思索,在疲累的路途裡,身為一位家將究竟在想什麼?承受了那麼多目光,但是不是也是這樣的寂寞,無法言說的?

在祭典即將結束的時候,想起李佩儒說:「將腳大哥對我說,當你覺得寂寞,別忘了,將爺都在後面看顧著妳。」

某些不被理解的堅持,是這樣才走得下去吧。鄭接黃想。


(攝影/安培淂)

《經典》269期【出神入話】扮將 穩定人心的「將」信仰

 

此篇文章由RhythmsMonthly發表│分類:採訪線上│標籤:

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