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一位阿豬仔的寫下
在〈求籽種生〉報導下筆前，《經典》撰述鄭接黃(圖右)陷入一大段時間的沉思。沒有真正生養過任何孩子，也還未婚，就連感情對象都還沒有個著落，這樣的人，怎麼能理解生育歷程的苦與痛？台灣民間信仰又是如何對應這樣的困境？完全就像是隔著玻璃，只是單單看著畫面而已。
然後，鄭接黃忽然想起，小時阿公都叫他「阿弟仔」，想來是個尋常不過的稱喚了，舊時的街頭巷尾總能聽到幾聲在喊自家的小孩。但在每次到了洗澡時刻，阿公不講洗澡，總也喊著：「阿弟仔，來燙豬毛了，燙一燙，好殺來吃。」
長大了一些，不禁問起阿公。阿公是說，「弟仔」跟「豬仔」同音嘛，細漢叫豬仔、狗仔的人比較「好育飼」，不會像溫室裡的花朵，受外在摧殘與貶抑後，隨便吃，任其長大。
這也是一種長輩的祝福，令人莞爾。但想到了這裡，鄭接黃才開始懂得如何下筆，沒有父母親與長輩的育飼，就算有神，又有何用？
(攝影/安培淂)
《經典》266期【出神入話】求籽種生 代代相傳的生育信仰
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採種這件「小」事
為了【人樹之間】系列最後一篇報導〈攀樹採種人──膽識皆具的森林接生婆〉，《經典》文稿召集人潘美玲(圖左)快馬加鞭地採訪了新舊兩個世代的採種團隊，這才發現，因為台灣伐林業的沉寂，採種行業已經出現了一些變化。
首先她採訪到攀樹界的「漂亮寶貝」吳佩芬，而作為少數的女性攀樹員，許多人最常問她的問題是：「女生這樣攀樹可以做到幾歲？」「妳在樹上最長可以待多久？」「會不會掛在樹上吃便當？」
拋繩攀樹是一項吸睛的酷炫技術，近年來被應用在採種業上，而因為這項技術的專業與新鮮，也間接地牽引出一批年輕、有理想的年輕人投入，相較於過去默默低調的採種人，攀樹採種因此有了較高的曝光率與話語聲量。對於這一個關鍵重要，卻又極易受到忽略的行業，不啻是件好事。
(攝影/劉子正)
《經典》266期【人樹之間】攀樹採種人 膽識兼具的「森林接生婆」
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竹子的滄海與桑田
在台南工研院區，《經典》文稿召集人潘美玲目睹一片精煉的竹炭竟然能夠點亮燈泡，不禁嘖嘖稱奇。在採訪過程中，她見識到，這一根根柔韌的竹枝，本事真的不小。
受訪者之一的建築師甘銘源與妻子研發出110℃高溫乾燥保存技術，使竹材可以耐久三十五年以上，改良的竹構接頭，也讓竹子愈是受力，愈是拉綁得緊。突破了竹子容易受潮、蟲蛀、不耐久的刻板印象，竹子其實大有可為。
然而訪談之間，潘美玲也聽到許多嘆息聲，業者抱怨政府不但沒有傾力協助，反而還讓產業受限於愈來愈多的法令箝制；另位時常以農技專業援助邦交國的受訪者，也表示：「台灣經常以竹為媒，協助中南美洲的邦交國，但諷刺的是，台灣的竹產業都快要沒了。」
竹子，作為全世界最環保的天然材質，實在不應該受到這樣輕忽的待遇，特別是台灣擁有許多林產科技的金頭腦，怎麼能不好好善加運用呢？
(攝影/謝佩穎)
《經典》265期【人樹之間】台灣竹木誌 從柔韌耿直到千面多變
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一日種珊瑚
前往東北角採訪台灣山海天使環境保育協會時，《經典》撰述吳佳珍也加入「一日種珊瑚」的行列，小心翼翼地將斷枝一個個纏繞在棉繩上，然後趕緊放回水中固定。九孔池的水深僅兩米左右，距離水面頗近，山海天使的夥伴還為這些怕熱的珊瑚搭起遮陽棚，多少緩解了日益升高的水溫。
除非有過潛水經驗，一般人或許沒什麼機會見到珊瑚本人，只在影片、圖片、禮品店中看過，也或許曾耳聞其重要性，卻覺得事不關己。直到真正接觸、認識珊瑚之後，會覺得牠真是有趣的動物，既能有性生殖變異基因，又能無性生殖不斷增生，並隨著環境不同而改變隊形，有些陰險點地還會偷偷攻擊旁邊不同種類的珊瑚，一切只為了「我要活下去」！
吳佳珍也終於理解，為何這群成天泡在水裡或實驗室的人，願意用十年、二十年、三十年的歲月，樂此不疲地研究珊瑚以及種珊瑚，因為珊瑚實在太可愛了！
(攝影/黃世澤)
《經典》265期【大海．島．人】種珊瑚的人 復育與療癒之路
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