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台語俗諺說：「第一戇做皇帝，第二戇做老母老父。」且看台灣民間信仰，在生也難、育也難的困境下，對生育歷程的溫柔理解。

《經典》266期【出神入話】求籽種生 代代相傳的生育信仰

透過台灣先進的林產科技，原竹變身之後，應用範圍更加開闊廣泛，昔日的竹林君子，今日的千面女郎，台灣竹從傳產的落寞中，力圖突破創新。

《經典》265期【人樹之間】台灣竹木誌 從柔韌耿直到千面多變

正面臨多重危機的珊瑚礁，對於生態及人類都是一個不可或缺的存在，透過人類之力介入珊瑚礁的復原，為未來的海洋生態點燃一線生機。

《經典》265期【大海．島．人】種珊瑚的人 復育與療癒之路

新冠疫情威脅下，糧食自主更成首要議題。台灣水資源有限，除了選擇適時適地的旱作種植，與時俱進的台灣農業，也不斷精進各項灌溉技術。

《經典》264期【水啊】聰明灌溉 智慧節水 農業的省水之道

四十多年前政府輔導居民遷村後，澎湖西吉嶼從此成為無人島。獨木舟划進著名的透天海蝕洞，透過獨木舟探索海洋，也對先民努力充滿感佩。

《經典》264期【大海．島．人】伴渡 獨木舟探索之旅

「動物」之於人，在現實環境中同存共榮的命運，對映台灣民間信仰，亦呈現出與人互動種種的動物特性。動物成神，無論主從、地位，只講有情。

《經典》264期【出神入話】動物好神 敬畏有情的動物神信仰

備受呵護的牠們，是不可取代的生命，又或是被物化的「寵愛之物」呢？

《經典》263期【動物人間】當代寵物文化 牠是家人還是可以被取代的物品？

人類開發荒原、起建城市，享受過現代繁華之後，又在城市裡思念自然，利用綠化重回自然，需要的是耐心等待，與萬物共好的謙卑思維。

《經典》262期【人樹之間】 借來的大自然 都市綠美化的生態省思

作為可補注的珍貴水資源，地下水並非不能使用，而是必須善加管理，才能循環不息。

《經典》262期【特別報導】 防疫之下的生命共同體 醫療體制外的失聯移工

作為可補注的珍貴水資源，地下水並非不能使用，而是必須善加管理，才能循環不息。

《經典》262期【水啊】 從地下水庫談起 台灣地下水管理