經典影像館 ::: Rhythms Gallery :::

國小所看《國父傳》，裡面支持革命的居港人士，都稱呼自己來自廣東，不會稱自己為香港人。二十多年前念五專時，在台北車站遇到一位帶廣東口音的遊客，詢問他是否為廣東人，他的反應異常激烈：「不，我是香港人！」二○○九年，香港回歸中國十二年後，在台北參加一個NGO舉辦的活動，詢問一位香港參與者的自我認同，她毫不猶豫地說自己是中國人。香港人、中國人、廣東人……

台灣與中國大陸的特殊情勢，我們有「兩岸三地」此一特殊詞彙，但這個詞彙不包括澳門。港澳、港澳，台灣政策向來將香港與澳門並置，但我們腦海中對澳門的形象卻模糊到如果遇到帶廣東口音的遊客，不會認為他們來自澳門，而直覺反應來自香港，甚至澳門在台留學生也會說自己來自香港。澳門，怎麼了？

相信這些也是大部分台灣人的疑惑。《經典》撰述趙中麒(左)和攝影陳弘岱，嘗試以文字和照片，解開讀者的疑惑。

(攝影/陳弘岱)

《經典》200期【中國線上】消失的「國界」 港澳粵新認同的矛盾與超越

或許因為認識張正(左)的時間實在太久了，《經典》文稿召集人潘美玲(右)常常忘記他在媒體工作的身分(前《四方報》總編輯)；印象中，張正比較像是個打抱不平的社會運動知識分子，在為東南亞移民工爭取權益的各種場子總是能見到他的身影。他運用文字及媒體的長才，努力讓來自南洋的異姓兄弟姊妹，在台灣的報紙、電視、廣播、書籍上出現能見度。在張正出版的新書上寫著：「東南亞不只是台灣的鄰居，更有許多台灣的親人，他們過得好，我們才能真正過得好。修正我們的偏見，才能看見完整的世界。」

二○一五年，台灣島上已經有將近百萬的東南亞移民工，在3D勞動力短缺、人口老化、少子化的社會結構之下，台灣更應正視此一現況，以了解取代誤解，感激取代排斥和疑懼，迎接這做為社會後盾的人力資源。

所幸移民工的處境因為張正及其他NGO的努力，十多年來也算斐然有成，除了顯示台灣社會的進步與包容，也讓我們看到了台灣最美麗的人心風景。

(攝影/劉子正)

《經典》200期【人文風景】讓弱勢發聲 張正