經典影像館 ::: Rhythms Gallery :::

曾有一陣子，《經典》撰述張子午(左)很喜歡到台南，每回造訪前，必定查找資料，將那一間間充滿創意與復古情趣的老房子、一攤攤透早開張不到中午就售罄的殘酷限量小吃列入「口袋名單」，再按圖索驥地前往，若有其事地假裝自己是熟門熟路的在地人，體會那其實離自己城市生活經驗遙遠的古都悠然步調。

近幾年來「台南學」隱然成形，歌頌這座城市從歷史孕育出來的各式美好事物，在歷史短暫也斷裂的島嶼，象徵著某種美學轉向與回歸土地的意識，但也難免於台灣一窩蜂的習氣，讓人擔心這股「喜舊厭新」的風潮是否又是另一顆脆弱的泡沫。

在此次採訪前，子午已有一段時間沒有踏足台南，即想刻意地避開它愈加受歡迎的現狀。直到坐在受訪者黃淑娟於安平的住所，窄巷、陽光、微風、貓的踱步、街坊的低語，無距離地穿透緊密的室內空間，這座城市藏在生活裡，難以言傳的精神彷彿顯現。

(攝影/陳弘岱)

《經典》196期【空間記憶】古都文藝復興 台南歷史街區的失落與再現

農民工，一個看似陌生卻又似曾相識的辭彙。就像台灣經濟發展前期，大批來自偏鄉地區的青壯人口投入台灣的現代化建設隊伍。不同的是，中國大陸「農村」、「城市」二元戶籍制，讓農民工無法與城市人享有相同的各項社會權。《經典》撰述趙中麒(右二)走訪廣州、深圳與北京，在街頭、工地、水果攤、按摩中心，聽了不同類型農民工的故事後，更發現，這套戶籍制度同時也在社會中築出一道無形的高牆，讓農民工承擔城市人的各種刻板印象。

第一代農民工，以原始的勞力，成就了三十六年的改革開放建設成果，讓中國得以大國崛起之姿站穩世界舞台，接下來的中國夢，新一代農民工仍將前仆後繼地加入振興中華的大軍。只是，來自農村的他們，紛紛投入都市發展建設，而致農村凋敝的時候，政府與社會不能忘了「取之於民工、用之於民工。」畢竟，少了數億農民工的青春與歲月，中國，恐將什麼也不是。

(攝影/黃世澤)

《經典》196期【中國線上】農民工 中國現代化的勞苦大軍