經典影像館 ::: Rhythms Gallery :::

對於《經典》資深撰述陳世慧(右一)來說，在彰化市南瑤宮裡巧遇陳弘(左一)和郭茗富兩個小朋友的過程，猶如是一場驚喜。

最初為了寫作信仰社區，她必須在短時間內消化不少的文獻；然而為求速成，它們也因此變為純然的填鴨式知識，觸動不了自己。

直到當她遇到這兩個分別是國一和小六的孩子，因為地緣、從小跟隨父母在廟裡走動的關係，不只對廟宇內的一梁一柱如數家珍，連媽祖進香的儀軌——黑令旗代表壓煞，金水將軍是媽祖的兩位護法千里眼與順風耳；頭旗昭示媽祖即將出巡；燈
籠為其照亮前路等等……都瞭若指掌時，世慧不禁莞爾的同時，也發自內心感動莫名。

當知識是從生活的薰染中而來時，就變得充滿感情，一點也不枯燥。

在他們天真無邪的臉上，世慧彷彿看到了若干年後，另一批廟會小子、乃至是地方耆老的誕生；也因此深感安心，台灣的民俗文化，將在無數大大小小的社區裡，世世代代，一直地傳承下去。

(攝影/陳弘岱)

《經典》189期【咱ㄟ社區】以神之名 信仰在社區

有人說，《經典》撰述居芮筠(右後方)過去至今在做教育專題時，有報導體制外團體的傾向。芮筠心想，其實她從頭到尾想寫的，都是事關大多數人的體制內教育。只不過，有一些失去的美好，在體制外被撿了回來；不知能否再拾起，將僵化的體制敲開一道裂縫？

連體制內的開平餐飲學校都顯得如此「另類」。創辦人夏惠汶(左後方)侃侃而談的並非學生的烹飪技術，而是學校解構了台灣傳統文化中的威權思想，學生靈活、有主見，甚至一言九「頂」，因為愛問「為什麼」。開平的教育強調對話與合作，校務發展委員會副主委羅俊彥(左一背對者)說，若覺得政黨特別不合作，我們現在就要學習合作，才能往前走。

其實，芮筠想講的不只體制內或外，而是整個社會教育。學校固然是主要的教育場所，但家庭也是、公司亦然。若能傾聽不同聲音，共構一個更開放和接納差異性的環境，才能真正長出平等、長出創意、長出自信。
這樣的美好，需要大家一起努力。

(攝影/黃世澤)

《經典》189期【我們是台灣】教育不從速 從威權到對話的價值辯證