死海畔的貝都因人領著駱駝逐水草而居，冬季遷徙放牧，夏天再重返山區，但因久旱不雨、土壤鹽化，游牧條件每下愈況，傳統生活面臨轉型。
《經典》158期【全球采風】最後的漂泊
約旦貝都因人
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筆筒樹不算數？
探索，從一只問號開始。
隨著採訪的進行，《經典》文稿召集人潘美玲筆記本裡卻累積了越來越多的問號，又在一個接一個的解謎過程中，慢慢累積了對筆筒樹、對自然的懺悔。
打破砂鍋問到底地遍詢官方、學界、業界以及民間對這棵「樹」的看法，試圖了解屬於台灣原生種的筆筒樹，在二十一
世紀的今天被如何地看待與對待。這是一個環境議題，也是一個價值觀的思辯。
維管束植物的筆筒樹不算樹，所以在人類的價值判斷下也就不算「數」？
人類是主角，身邊的動植物生態永遠是配角，是為人類所恣意使用的資源，如此的視角已經支配了這個世界好幾個世紀。然而，還需經歷多少次自然反撲、天然災難的來襲，人類才能幡然覺悟，地球上所有的生物都是共生、共業，都是平等的觀念。
一個物種的滅亡絕對是一個警訊，只不過精明的人類嗅聞得到嗎？
(攝影/黃世澤)
《經典》158期 【環境新五行】筆筒樹滅絕？ 台灣生態指標植物之死
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大體老師的生命良能
大體捐贈背後始終是一篇篇動人的故事。從歷年已捐贈、轉捐贈以及志願捐贈者人數總計超過三萬人次來看，這個捨身菩薩或天使家族早已族繁不及備載。
從大體老師被送到慈濟大學追思堂，陪著家屬在精舍師父帶領下念佛，《慈濟月刊》資深撰述葉文鶯，聆聽學生家訪行前叮嚀，觀看遺體防腐灌流、大體模擬手術，以及大體病例討論、病理實驗課，並參加送靈、感恩追思與入龕典。
她看見校方將大體老師放在明亮而崇高的位置；而即使在別人看不見的地方，他們對大體老師作任何動作前都經默禱致敬與告知，這般尊重也是捐贈者與家屬放心交託的原因。
此外，文鶯更相信醫師養成過程嚴謹而漫長，醫護人員需要社會大眾多一分的鼓勵與信任，才能發揮良能。
(攝影/黃世澤)
《經典》158期 【特別報導】沉默的醫學老師 大體教學的理性與感性