【拾歲‧拾穗：經典雜誌十週年】影像展─桃園、台北
‧日期：2008年11月24日(一)
至2009年1月3日(六)
‧地點：桃園靜思堂
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經典雜誌125期精選影像(2008年12月)-4
每當第一道曙光從台東升起，釋迦果就開始發動引擎全速成長。明明醜到不行，滋味卻甜得可以。經濟栽培起步甚晚，卻創造一年兩收的農業奇蹟。
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攝影/陳弘岱《經典》125期 【台灣好果子】釋迦 台東珍果
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經典雜誌125期精選影像(2008年12月)-3
慈濟基金會在坤仰公一帶發放了抗鹽稻種，協助農民渡過天災。宇爹讚輕輕晃動著篩子，借由風力，分離出秕穀與這一季的飽滿實穀。
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攝影/陳弘岱《經典》125期 【糧慌系列報導】災後 緬甸 米
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經典雜誌125期精選影像(2008年12月)-2
在《經典》多次的探源行動中，北港溪是首度全程溯溪的一次。錯落的巨石盡頭，瀑布由崖頂傾洩而下，在化為一泓清潭後，順著山的坡度往中、下游奔流。
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攝影/林乙華《經典》125期 【川流台灣】北港溪 等待重返榮耀
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經典雜誌125期精選影像(2008年12月)-1
一朵朵紙蓮花放水流，是北港溪沿岸居民告慰淪為波臣之先民亡魂的無限追思。正如曾造就古笨港崛起的北港溪，昔日榮光只待追憶。
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攝影/徐安隆《經典》125期 【川流台灣】北港溪 等待重返榮耀
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編輯台遺珠(經典雜誌125期)
↑ 傍晚時分，一位坤仰公青年扛起剛收割完的稻穗，準備運回打場脫穀。慈濟基金會在坤仰公一帶發放了抗鹽稻種，協助緬甸農民在納吉斯風災後順利復耕。
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繽紛又沉重的生命故事
為了避免踏上媒體輕率報導的覆轍，《經典》雜誌文稿召集人潘美玲盡力採集真實案例，親自去接觸不同國籍的外籍配偶，將自己浸淫在這些新移民女性的婚姻與生命故事裡；採訪超過二十多個案例，這些故事背後的無奈、悲情逐漸吞噬了她，讓她有時感覺喘不過氣來。
婚姻本來是一件很個人的事，但是跨越國境之後，就變成國家政府的事。潘美玲試圖在這些繽紛又沉重的故事裡去爬梳，究竟是因社會偏見或國家政策法令的疏失，讓這些當初滿懷希望飄洋過海的油麻菜籽，在生活上出現了歧途與窘境？
「『滾滾長江東逝水』，這麼細緻的文化，我怎麼對一個外國人去解釋？」當初以這個理由，肯定地認為自己不可能會嫁給老外的白梅玲，如今成為德國媳婦。相對於台灣社會依母國經濟強弱而決定對待「外籍配偶」的態度，白梅玲丟下了這麼一句話：「一個進步的社會，應該是既不媚外也不排外的。」
(攝影/杜志剛)
《經典》125期 【特別報導】漂移的油麻菜籽 台灣的婚姻移民
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伊洛瓦底江的子民
不常出差的《經典》叢書主編黃同弘(圖右)越洋抱怨，他是坐在飯店的馬桶上完成緬甸糧食議題的文稿。有了小時候在鄉間路邊攤的飲食記憶，他不覺得波加里的黃豆炒飯或是髒亂環境會對他有影響；從沒有空調且老是停電的波加里再返回仰光的空調臥室，才是他感冒發燒且腸胃發炎的主因。聽仰光人說起災後停水停電的那兩、三天，城市內惡臭不堪，有錢人通通擠到自備水電的大飯店中，黃同弘還吹噓，他當兵時在南投中寮救災，整個星期都沒有洗澡呢。
另一個水土不服的案例發生在十六日晚間才到仰光會合的《經典》攝影陳弘岱身上，台北小孩在坤仰公第一天赤腳下田，成群的水蛭找上了他，雙腳流血不止。
附帶一提，編輯台所選用的這張照片即是採訪內文中寫到，坤塔亞村孩童的人生第一次攝影習作，合影的女孩為文中提到的蜜蜜卡。
(圖片提供/黃同弘)
《經典》125期 【糧慌系列報導】災後 緬甸 米
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